Geografía
El municipio se encuentra situado «en lo alto de un cerro».3 . A 54 kilómetros al este de Toledo y a 84 kilómetros de Madrid en plena Autovía del Sur.
Pertenece a la comarca de la Mesa de Ocaña y linda con los términos municipales de Dosbarrios y Villatobas al norte, Corral de Almaguer al este, Lillo, El Romeral y Tembleque al sur, y Villanueva de Bogas y Huerta de Valdecarábanos al oeste, todos de Toledo. «Comprende los despoblados de Casar de Redondeo, Daucos, San Cebrián o Cuartos de la Hoz, Santa María y Villapalomas».3
Pertenece a la comarca de la Mesa de Ocaña y linda con los términos municipales de Dosbarrios y Villatobas al norte, Corral de Almaguer al este, Lillo, El Romeral y Tembleque al sur, y Villanueva de Bogas y Huerta de Valdecarábanos al oeste, todos de Toledo. «Comprende los despoblados de Casar de Redondeo, Daucos, San Cebrián o Cuartos de la Hoz, Santa María y Villapalomas».3
Los restos arqueológicos de este municipio y sus alrededores indican su existencia desde la época de la prehistoria, ocupado por distintos pueblos hasta la conquista romana.
Su situación elevada y clave en el camino de Andalucía le ha dado a lo largo de la historia una importancia especial.
Tras la reconquista, Alfonso VI ordenó tomar esta villa por los Caballeros de San Juan, a cuya Orden perteneció. En 1212 se distinguió en la batalla de Las Navas de Tolosa, otorgándole Alfonso VIII la distinción de sus armas de bordadura azul con ocho aspas de oro, así como el título de la Muy Leal. Años después, Fernando III la donaría a la iglesia de Toledo. Posteriormente fue enajenada, porFelipe II «a favor de los señores Guardiolas y Bazanes».3
Fuente: Wkipedia
Visita virtual a la Sinagoga de La Guardia (Toledo), que podría ser una mikvé o baño de purificación judío
Poca gente en mi pueblo, La Guardia, en la provincia de Toledo, conoce una sinagoga judía que hay en los subterráneos de la Ermita de Nuestro Padre Jesús. Según el historiador local Fernando Guzmán Nuño podría tratarse de una mikvé, o baño ritual judío, que, de confirmarse, sería el segundo baño ritual judío después del Besalú en Gerona. Según la Wikipedia, la Mikve es el espacio donde se realizan los baños de purificación que prescribe el judaísmo.
Se trata de un contenedor de agua donde una persona pueda sumergirse completamente. La Mikve no puede estar llena con agua estancada, sino que tiene que ser agua corriente.
Puede ser utilizada tanto por hombres como por mujeres, aunque hoy en día solo las mujeres conservan la obligación de utilizar la Mikve en forma ritual 7 días después de la culminación de cada ciclo menstrual. Algunos hombres acostumbran a utilizar la Mikve solo en la víspera de Yom Kipur, el día del Perdón, mientras que entre los Jasídicos lo hacen a diario.
Según la tradición en esta casa fué donde los judíos escondieron al Santo Niño de La Guardia, patrón de nuestro pueblo, y comenzaron su martirio. Esta es una placa conmemorativa de dicho suceso que está en la parte delantera del mikvé.
Así es que el otro día me acerqué allí (gracias a las hermanas de la Caridad por dejarme las llaves de la Ermita y a Iván del ayuntamiento por acompañarme para darme iluminación al entorno, porque no hay luz allí) con la intención de hacer una foto esférica de dicho monumento guardiolo, para que la gente pueda conocerla más en detalle a través de una visita virtual
Este es el historiador local Fernando Guzmán Nuño explicando el significado de este elemento de nuestro patrimonio.
Fuente: http://www.redajo.com/blog/visita-virtual-a-la-sinagoga-de-la-guardia-toledo-que-podria-ser-un-mikve-o-bano-de-purificacion-judio/
No hay comentarios:
Publicar un comentario