El Fuero Mozárabe de Alfonso VI

EL "FUERO MOZÁRABE" DE ALFONSO VI

El 20 de marzo del año 2001, se conmemoró en Toledo, (de acuerdo con el Programa de actos y ponencias preparado ), los 900 años de la concesión, por Alfonso VI, Rey de Castilla y León, del Fuero, Privilegio o "Charta Firmitatis", en XIII kalendas de abril de la Era 1130 (20 de marzo del año 1101), favoreciendo "ad totos Mozárabes de Toleto, tam Cavalleros quam Pedones", por el que, en traducción del medieval "LIBRO DE LOS PRIVILEGIOS DE TOLEDO", "los absuelvo de toda Lex de subjectión antigua et dó vos prescripta libertad", facultándoles a seguir rigiéndose por el "Libro del Fuero Judgo antiguo" y -principalmente- "doles libertad que si alguno fuere de entrellos de pié e quisiere e oviere poder, que sea Cavallero", que fue lo mismo que declararles nobles, pues en ese tiempo la milicia era puramente militar. 

Es el más antiguo Fuero Gentilicio conservado, transcrito literalmente del original "escrito en letra gótica, en pergamino de cuero", en la confirmación de Pedro I, dada en las Cortes de Valladolid, a 25 de octubre de 1351, procediendo de él la calidad y denominación honorífica, hasta hoy vigente, de "Caballero" o "Dama Mozárabe de Toledo".

Nace también de este Fuero, donde se declara, entre otras cosas la hidalguia de los mozárabes, confirmado por la mayoría de los Reyes de Castilla y de España , la Ilustre Comunidad Mozárabe de Toledo, integrada hoy por cerca de 1.500 familias de esta calidad, rito y jurisdicción parroquial personal.

Es la única Comunidad Histórico-Litúrgica, de base genealógica, del Occidente Cristiano y es también testigo vivo de que en el pasado, en Toledo, convivieron en guerra y a veces en periodos de paz, musulmanes, judíos y cristianos, fuesen estos de rito mozárabe o latino, naciendo tal circunstancia de los Mozárabes toledanos, cuya Liturgia es, además, anterior a todas las grandes divisiones del Cristianismo.

Es sabido que se llamó "Mozárabes", que parece significar "arabizados", a los cristianos españoles, de origen hispano-godo que sometidos a los árabes pactaron la conservación de su fe, de sus iglesias , de su ley propia y al arabizarse culturalmente conservaron un importante legado cultural y litúrgico, fermento de lo que fue luego la "Escuela de Traductores de Toledo", que transmitió al resto de Europa, en los siglos XII y XIII, los conocimientos de la antigüedad, conservados en parte por los árabes.

La comunidad mozárabe, tiene presentes los diversos aspectos del Privilegio, históricos, literarios, paleográficos, jurídicos, nobiliarios, económicos, filológicos, etc., y con especial atención a los personajes que en el Fuero de su Privilegios se citan o lo confirman. Así se ha podido contemplar en el año 2001, en una Exposición Bibliográfica y Documental de los viejos pergaminos, de las ediciones de 1598 y 1700 de estos Privilegios, de las genealogías familiares, Pleitos y Sentencias, "Tazmías" de diezmos, arreglos parroquiales, Bula de S.S. Julio III de 1553, fundación de la Capilla Mozárabe en la S.I.C.P., publicaciones diversas y artículos de prensa referidos a esta realidad toledana. 

También son gran interés para esta Comunidad, como se han conservado sus privilegios y su Fuero intacto durante tantos siglos, y su conservación y desarrollo desde entonces hasta la época actual; además de diversos aspectos de la Liturgia Hispano-Mozárabe, su conservación y vicisitudes hasta hoy, su evolución y situación actual; aspectos ecuménicos de la mozarabía toledana; pleitos sobre jurisdicción y diezmos; nobleza, calidad e hidalguía de estos linajes, sus genealogías; personajes mozárabes; incidencia de la Comunidad y de sus gentes en Toledo; "tazmías" de diezmos, matrículas parroquiales y Padrón actual; Cofradías y Hermandades en las Parroquias Mozárabes; historia y arte en sus iglesias; arqueología, etc. etc.

http://www.architoledo.org/Parroquias/SantasJustayRufina/Losmozarabes.htm